کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

آذر 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو



آخرین مطالب
 



الف: فعالیت­های فرهنگی شامل روزنامه، کتاب، کتابخانه، موسیقی، بایگانی، رادیو، تلویزیون، سینما، هنرهای نمایشی، تعطیلات عمومی، تجارت کالای فرهنگی، ارتباط و فناوری جدید.
ب: فعالیت­های فرهنگی شامل روزنامه، کتاب، سینما، مبادلات فرهنگی، حقوق بشر، ترجمه و انتشارات کتاب خارجی، محیط­زیست.
با مطالعه در حوزه اندیشه توسعه، شاخص ­ها و متغیرهایی دیده می­ شود که در دو گروه جای داده­اند. گروهی از این متغیرها را موافق و تقویت کننده توسعه و گروهی مخالف جریان و تضعیف کننده توسعه مورد ارزیابی و تحلیل عملی قرار داده­اند، این متغیرهای مخالف و موافق توسعه در سه حوزه کلی به صورت زیر ارائه شده است: ۱٫ پویای فکری و عقلی در مقابل آن جمودی فکری و عقلی ۲٫ عادات، رسوم و سنن آگاهی بخشی و در مقابل عادات، رسوم و سنت­های بسته ۳٫ پویایی مذهب و باورهای دینی در مقابل ایستایی مذهب و باورهای دینی. بر این اساس، در شکل ۲-۱ برخی از مهمترین عوامل و عناصر و متغیرهای فرهنگی دخیل در توسعه در سه حوزه ذکر شده بالا آورده شده است.
شکل۲-۱- متغیرهای فرهنگی پیش برنده توسعه فرهنگی
متغیرهای فرهنگی پیش­برنده
پویایی فکری
عادات و رسوم آگاهی بخش
پویایی مذهب و باورهای دینی
عقل­گرایی، رونق تفکر باز، آینده­نگری، پویای افکار، استقلال فکری، انسان­گرایی و آرمان­خواهی، ارتقای سطح آگاهی
تعصب تؤام باخرد،
دلبستگی با دانش،
ها دادن به اوقات فراغت، تلاش فردی و خانوادگی، مسئولیت­ پذیری،
جهان­بینی باز و واقع گرا، پویای مذهب، مذهب در کنار علم و دانش، مذهب تحکیم بخش کار و تلاش، حقیقت جویی، تکریم
منبع: ستاری­فر، ۱۳۸۸
۲-۱-۴-۲- توسعه اجتماعی
توسعه یکی از مفاهیم پیچیده است که غایت کلیه برنامه­ ها، تلاش­ها و اقدامات جوامع بشری می‌باشد. وجود ابعاد مختلف توسعه دلالت بر پیچیدگی آن دارد. توسعه، فرآیندی چندبعدی و برنامه‌ریزی شده به منظور فرآهم ساختن فضای برای انسان­ها به منظور داشتن زندگی­ سالم، خلاق و مؤثر است. یکی از ابعاد مهم توسعه، توسعه اجتماعی است. توسعه اجتماعی در واقع عبارت است از بهبود کمّی و کیفی شاخص­ های اجتماعی به منظور دستیابی به توسعه کلان است. یکی از رویکردها به منظور ارتقاء شاخص­ های توسعه اجتماعی به منظور تأثیرگذاری بر سایر ابعاد توسعه، توجه به توسعه اجتماعی است. دانشمندان معتقدند که هنجارهای اجتماعی، فرهنگ و سرمایه اجتماعی عناصر مرکزی توسعه هستند (مارچ[۲۶]، ۲۰۰۰). به عبارت دیگر، توسعه اجتماعی یکی از ابعاد اصلی فرایند توسعه و بیان­گر کیفیت نظام اجتماعی در راستای دست­یابی به عدالت اجتماعی، ایجاد یکپارچگی و انسجام اجتماعی، افزایش کیفیت زندگی و ارتقاء کیفیت انسان­ها می­باشد (کلانتری، ۱۳۷۷). به بیان دیگر، توسعه اجتماعی مفهومی است که، با چگونگی و شیوه زندگی افراد جامعه پیوند تنگاتنگی دارد و ناظر بر بالا بردن سطح زندگی عمومی از طریق ایجاد شرایط مطلوب و بهینه در زمینه فقرزدایی، تغذیه، بهداشت، مسکن، اشتغال، آموزش و چگونگی گذراندن اوقات فراغت می­باشد (شاطری و همکاران به نقل از ازکیا، ۱۳۹۱). توسعه اجتماعی با مؤلفه ­هایی همچون بهبود در کیفیت زندگی، تحقق برابری و عدالت اجتماعی، یکپارچه­گی اجتماعی، تحقق شایسته سالاری، مشارکت اجتماعی در قالب انجمن­ها و نهادهای مدنی، تقویت­قابلیت­ها و ظرفیت نظام اجتماعی پاسخ­گویی حفظ انسجام و ارتقای توانمند­ی انسان ارتباط دارد. توسعه اجتماعی در دوره جدید مباحث مربوط به جامعه مدنی دموکراسی اجتماعی، عدالت اجتماعی، رفاه اجتماعی و سرمایه اجتماعی را تشکیل می­ دهند (ثلاثی، ۱۳۷۷).

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۲-۱-۴-۳- توسعه اقتصادی
درباره تعریف توسعه اقتصادی، وحدت نظر کامل بین صاحب­نظران اقتصاد وجود ندارد. اشکال در تعریف از این مسئله ناشی می­ شود که عوامل متعددی مانند سرمایه ­گذاری، نیروی انسانی، فناوری، منابع طبیعی، فرهنگ و مؤسسات اجتماعی در توسعه اقتصادی مؤثر است و صاحب­نظران مختلف سعی می­ کنند بر حسب اهمیتی که برای هر یک از این عوامل قائل می­شوند، توسعه اقتصادی را تعریف نمایند. در ذیل به مواردی چند اشاره می­ شود.
در واقع توسعه اقتصادی، رشد همراه با افزایش ظرفیت­های تولیدی اعم از ظرفیت­های فیزیکی، انسانی و اجتماعی می­باشد. در توسعه اقتصادی، رشد کمّی تولید حاصل خواهد شد، اما در کنار آن، نهادهای اجتماعی نیز متحول می­شوند، نگرش­ها تغییر می­ کنند، توان بهره ­برداری از منابع موجود به صورت مستمر و پویا افزایش می­­یابد و هر روز نوآوری جدیدی بروز خواهد کرد. توسعه امری فراگیر در جامعه است و نمی­تواند تنها در یک بخش از آن اتفاق بیفتد. توسعه اقتصادی، حد و مرز و سقف مشخصی ندارد، بلکه به دلیل وابستگی آن به انسان، پدیده­ای کیفی است (برخلاف رشد اقتصادی که کاملاً کمّی است) و هیچ محدودیتی ندارد (سلیمی­فر، ۱۳۸۱). در تعریف دیگری، توسعه اقتصادی عبارت از رشد اقتصادی، همراه با تغییرات بنیادین در اقتصاد و افزایش ظرفیت‌های تولیدی اعم از ظرفیت‌های فیزیکی، انسانی و اجتماعی تعریف شده است. در توسعه اقتصادی، رشد کمی تولید حاصل خواهد شد، اما در کنار آن، نهادهای اجتماعی نیز متحول می­شوند.
توسعه اقتصادی با تغییرات بنیادین در اقتصاد کشور همراه است. تعدادی از این تغییرات عبارت‌اند از (گیلیس[۲۷] و همکاران، ۱۳۷۹):
افزایش سهم صنعت و کاهش سهم کشاورزی در تولید ملی؛
افزایش شمار شهرنشینان و کاهش جمعیت روستایی؛
افزایش ثروت و رفاه مردم جامعه؛
افزایش اشتغال.
از جمله شاخص‌های توسعه اقتصادی یا سطح توسعه‌یافتگی می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:
شاخص درآمد سرانه
از تقسیم درآمد ملی یک کشور (تولید ناخالص داخلی) به جمعیت آن، درآمد سرانه به‌دست می‌آید. این شاخص ساده و قابل ‌ارزیابی در کشورهای مختلف، معمولاً با سطح درآمد سرانه کشورهای پیشرفته مقایسه می‌شود (میرزا امینی، ۱۳۸۷).
شاخص برابری قدرت خرید
شاخص درآمد سرانه از قیمت‌های محلی کشورها محاسبه می‌گردد و سطح قیمت محصولات و خدمات در کشورهای مختلف جهان یکسان نیست. یکی از روش‌های متداول برای مقایسه ساختار اقتصادی کشورهای مختلف، استفاده از شاخص برابری قدرت خرید است. در این روش، مجموعه‌ای از قیمت‌های حاکم در یک کشور در نظر گرفته می‌شود و از آن برای ارزیابی قیمت تمام کالاهای تولید شده در سایر کشورها استفاده می‌شود (میرزا امینی، ۱۳۸۷).
شاخص درآمد پایدار
در این روش، هزینه‌های زیست‌محیطی که در جریان تولید و رشد اقتصادی ایجاد می‌گردد، نیز در حساب‌های ملی منظور گردیده (چه به عنوان خسارت و چه به عنوان بهبود منابع و محیط زیست) و سپس میزان رشد و توسعه بدست می‌آید.
درآمدسرانه
سواد
تحول کیفی تولید
تولید
افزایش مقیاس تولید
اقتصادی
اشتغال
توسعه روستایی
سرمایه
ارتقائ بهره­وری
اجتماعی
بهداشت
افزایش کار
مسکن
بهبود رفاه اجتماعی
تشکیل نهاد اجتماعی
مشارکت
شکل ۲- ۲- شاخص اقتصادی و اجتماعی توسعه و نحوه ارتباط آنها باهم منبع: شاطری و همکاران، ۱۳۹۱
۲-۱-۴-۴- توسعه سیاسی

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[پنجشنبه 1400-09-25] [ 10:50:00 ق.ظ ]




نقد و اصلاح
بررسی و تقویت جوانب مثبت و اصلاح نقاط ضعف و کاستی های مسائل مهارت بعدی است که فرد در لوای فلسفه ورزی به آن می پردازد و باعث تقویت آن می شود.
هیچ کدام از این مهارت ها به مرحله بلوغ نمی رسد مگر اینکه این موضوع تحقق یابد که ما فکر کنیم و گفتگو نماییم. به عبارتی اینکه: ” یعنی ما فکر می‌کنیم تا می‌گوییم دانشجویان غیر علوم انسانی باید با علوم انسانی آشنا باشند، فکر می‌کنیم باید یک کتاب به اینها بدهیم که بخوانند. نه. چیزی که ما اینجا می‌گوییم، می‌گوییم اگر قرار است آنها با فلسفه آشنا بشوند، باید با مهارتهای فلسفه‌ورزی آشنا بشوند که مغز و قلب آن گفتگو است. یعنی بحث است. استدلال است. شیوه مخالفت کردن است. شیوه موافقت کردن است. استنباط است. استنتاج است. تحلیل است. طبقه بندی است. تفسیر است. اینها اصلاً در حوزه‌های علوم انسانی نیست.”
تحلیل و طبقه بندی
تحلیل به قول اساتید ماحصل توجه به تمامی جوانب یک مساله می باشد و این در گرو رشد قوه تفکر می باشد که ماحصل این در دانشجو طبقه و دسته بندی مسائل برای حل آن ها می باشد.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

این نکته به این شکل مد نظر است که:” فکر می‌کنیم باید یک کتاب به اینها بدهیم که بخوانند. نه. چیزی که ما اینجا می‌گوییم، می‌گوییم اگر قرار است آنها با فلسفه آشنا بشوند، باید با مهارتهای فلسفه‌ورزی آشنا بشوند که مغز و قلب آن گفتگو است. یعنی بحث است. استدلال است. شیوه مخالفت کردن است. شیوه موافقت کردن است. استنباط است. استنتاج است. تحلیل است. طبقه بندی است. تفسیر است.”
استنباط و استدلال
پس از دسته بندی بایستی به طور تطبیقی به بررسی مسائل اساسی و نتایج و ثمراتش پرداخت تا بتوان اصل ها و الگو ها را استنباط نمود و نتایج را به دست آورد. این ها مبنای استدلال قرار گرفته و زمینه نظریات را می چیند.
نظریه پردازی
در نهایت فلسفه ورزی ما به نظریه پردازی می رسیم که این نتیجه رشد فکری و توان استدلال می باشد و ما در شرایطی به این موضوع می رسیم که بتوانیم از دل پیش فرض ها و با آزمایش های فکری که صورت می بندیم نظریه پردازی نماییم.
البته نکته قابل توجه اینجاست که نمی توان با خط کشی این حوزه را تفکیک نمود و به نقد کشید هر چند می توان سنجیده به آن ها توجه نمود و مورد بررسی قرار شان داد و این نیازمند توجه به تمامی جوانب مساله است. به طوری که: ” در واقع این توصیف، تبیین، تحلیل، نقد . … ولی خیلی وقتها مخصوصاً وقتی که شما با بزرگسالان طرف هستید، قاعدتاً نمی‌توانید اینها را خیلی از همدیگر تفکیک بکنید. یعنی شاید نظریه‌پردازی را بگوییم همه نمی‌توانند واردش بشوند ولی ما الآن در جامعه‌مان می‌بینیم که همه نقد می‌کنند، تحلیل می‌کنند، تبیین می‌کنند. حالا تا چقدر درست است یا غلط است ولی انجام می‌دهند. ولی ما این قدرت تجزیه تحلیل و نقادی را باید در واقع پرورش بدهیم. “
جامعیت و انعطاف پذیری
دانشجویی که قصد دارد فلسفه ورزی نماید می بایست در ابتدا بتواند آرا را با هم و در کنار هم ببیند و در نسبت با هم مورد توجه و بررسی قرار بدهد و به تمایم جوانب اش بپردازد و یک موضوع را از جوانب مختلف ببیند. در کنار این مساله نیز بایتی تا حدودی از باور های قطعی اثبات نشده و تقلیدی فاصله بگیرم و به سنجش تمامی مسائل و اتفاق ها بپردازیم.
پژوهش گری(کنجکاوی و جستجوگری)
دانشجو همان طور که در معنای زندگانی اش نهفته است در حرکت و کنجکاوی می باشد. جستجوی حقیقت و قانع نشدن برای رسیدن به حقیقت و جستجوی آن از مسائل اساسی فلسفه ورزی می باشد.
به عبارتی :” یک پدیده چه مفروضاتی دارد. باید آنها را جستجو بکنیم. به این ترتیب یک فیلسوف انگار باید نوع پرسشهایش را مشخص کند و این یک نوع چگونگی است. می‌شود گفت یک نوع روش است.”
شرایط نظارتی، ارزیابی و تشخیصی عملکرد امکان آموزش فلسفه نیازمند به درنظر گرفتن چه ملاحظاتی است؟(بررسی مفهوم دانشگاه و نقش آن در ضرورت آموزش فلسفه)
کارکرد چهارگانه(آموزش، پژوهش، کاربرد، تلفیق)
هر دانشگاه بایستی به این چهار جنبه توجه نموده و سعی بر برقراری آن بنماید.
آموزش به عنوان محوری ترین بحث در دانشگاه به دانشگاه موجودیت می بخشد. انگیزه اصلی حضور در دانشگاه دانش جویی و آموزش می باشد.
در این باره باید گفت که: ” دانشگاه چهارتا کارکرد اصلی دارد. یکی از کارکردهایش آموزش است.”
با این توضیح که:” اولین کارکرد اش آموزش است. کارکرد دیگرش پژوهش است کارکرد سوم آن کاربرد است. با همان نگاه هم ببینیم، آن کاربرد. دانشگاه در خدمت جامعه است. دانشگاه در خدمت رفع نیازهای جامعه است. دانشگاه دقیقاً یک نهاد خدماتی اجتماعی است. یعنی اگر می‌خواهید دانشگاه را تعریف بکنید، دانشگاه را در نسبت با جامعه تعریف بکنید. بدون وجود جامعه که دانشگاه معنا ندارد. دانشگاه برای این آمده که بخشی از نیازهای جامعه را مرتفع بکند. کارکرد چهارم آن تلفیق است یا برقراری ارتباط میان حوزه‌های دانش".
امکان آموزش فلسفه
آموزش فلسفه از جهت امکان با توجه به ملاحظات برنامه درسی(هدف، محتوا، روش) با چه مسائلی روبرو می باشد؟
این موضوع همواره به صورت جدی محل سوال بوده است که فلسفه جدا . س.ای محتوا محل نقد است و این همواره مورد بررسی بوده است.
در این باره می توان اشاره نمود که:” اساساً فلسفه به مفهوم روش و بدون توجه به محتوا و زمینه امکان‌پذیر نیست. یعنی شما نمی‌توانید بگویید من کاری به زمینه ندارم و فارغ از زمینه یک سری قواعد کلی را مطرح بکنید. ما به این صورت نداریم. تفکر در واقع در زمینه رخ می‌دهد و مسأله رخ می‌دهد و هر زمینه و مسأله‌ای هم اقتضائات خاص خودش را به آن نوع تفکر بار می‌کند. یعنی شما نمی‌توانید بگویید، مثلاً فرض کنید وقتی می‌گویید تفکر ریاضی، وقتی می‌گویید تفکر تاریخی، وقتی می‌گویید تفکر منطقی یا تفکر فیزیکی، اینها کاملاً به آن محتوایی که وجود دارد آغشته می‌شوند. در واقع تفکر زمینه‌مند است..”
فلسفه علم
اولین جنبه که در محتوا بعد از فلسفه ورزی می باید به آن توجه نمود و برای هر دانشجویی مهم بوده و جایگاه دارد توجه به بعد علمی است که دارد به آن می پردازد و این توجه عمیق همان پرداختن به مبانی و زیربناهای آن علم بوده و سبب می شود دانشجو شناختش نسبت به آن علم رشد یابد.
البته بحث فلسفه علم از آبشخوری جدی تر شروع می شود و آن هم رابطه فلسفه و علم است. تا انجا که :” از قدیم گفتند که فلسفه با علم تجربی فرق می‌کند. علم تجربی با تجربه سروکار دارد و باید یک چیزی را در آزمایش پیدا بکند ولی نگاه فیلسوف از یک منظر فراتری انجام می‌شود. ما در فلسفه تجربه به معنای آزمایش و اکسپریمنت[۴۹] نداریم. هر چند که سو اکشپریمنت[۵۰] وجود دارد. یعنی ما بخواهیم آزمایشهای فکری بکنیم ولی به هر صورت با آن آزمایشی که در آزمایشگاه انجام می‌شود فرق می‌کند..”
فلسفه اخلاق
از جهت دیگر می توان پذیرفت که هر دانشجویی در آینده به حرفه ای می پردازد که این توجه اش معطوف به کار و حرفه اش بوده و همه در جایگاه خود هم عمومی و هم خصوصی می بایست که به رعایت اخلاق حرفه ای بپردازند و به بررسی فلسفه ورزانه و دقیق اخلاق مبادرت ورزند.
اخلاق حرفه ای که خود اخلاق معلمی و استادی را می پوشاند نیز محتوا و زمینه ای است برای طرح مسائل فلسفی همچون: ” دوتا شاخه پیشنهاد کردم. یکی فلسفه اخلاق و یکی فلسفه علم. به خصوص در فلسفه علم همه نکات آن علم محمل مناسبی برای طرح فلسفه علم نیستند".
از جهتی دیگر: “این که افراد با درس‌ورزی به امور اخلاقی یک مقدار آشنا بشوند. بتواند در زندگیشان روی امور اخلاقی فکر کنند و بالا و پایین کنند. این در آن برنامه درسی فلسفه برای دانشجویان غیر علوم انسانی می‌تواند مد نظر قرار بگیرد.”
از این منظر آموزش فلسفه وجهی متفاوت می یابد که بایستی مورد توجه باشد: ” آموزش فلسفه به خصوص به دانشجویان غیر علوم انسانی نباید به این محدود باشد. ما الآن با یک چالشهای جدی در بحث اخلاق حرفه‌ای مواجه هستیم که بخشی از چالشهای به خاطر عدم آشنایی افراد با مفاهیم اخلاقی است. بحثی که به عنوان سواد اخلاقی مطرح می‌کردند. بحث هایی مثل سواد اخلاقی و بحث های دیگر مربوط به معنای زندگی قطعاً نیازمند یک توقف های فلسفی روی ماجرا است..”
فلسفه علوم اجتماعی
هر تحول و رشدی در بستر اجتماع صورت می پذیرد و مسائل اجتماعی و تحولات آن همواره در طول تاریخ مورد توجه بوده است. فلفسه در طول تاریخ همواره به مسائل اجتماعی کمک کرده است وسعی در حل این مسائل داشته است.
ما همواره ورود فلسفه را به متن جامعه داشته ایم.
این بدین جهت است که:"حرفهای فلسفی و مباحث فلسفی آمد و وارد متن جامعه شد و با متن و بدنه جامعه ارتباط برقرار کرد. به دلایلی که می‌گویم. اولین دوره‌اش دوره سقراط بود.”
از جهت دیگر: ” این نکته جالب است که ما هر موقع یک بحرانهایی در جامعه می‌بینیم، فلسفه یک جوری می‌آید و کمک می‌کند و بعد وارد بدنه جامعه می‌شود. یعنی در تاریخ فلسفه معمولاً فلسفه آن جاهایی وارد بدنه جامعه شده که جامعه با یک بحرانهای عمیقی مواجه بوده.”
تاریخ فلسفه
گاه محتوای مورد توجه ما همان تاریخ فلسفه است که بایستی مورد توجه و بازبینی قرار بگیرد و بتوانیم آن را به محتوایی ساده تر و قابل فهم تبدیل نماییم. این دیدگاه همان دیدگاه سنتی است که تمامی یافته ها حاکی از نقد آن و یا رعایت ملاحظاتی برای ورود این نگاه است. ملاحظاتی چون اصلاح متون، خلاصه نویسی، بازنویسی منابع و به روز رسانی محتوا های موجود.
موانع پیش رو برای نرسیدن به نگرش فلسفی و در کل فلسفیدن را چه می بینید و می دانید؟
سولات تستی
این روش غلط و چالش جدی در آموزش فلسفه می باشد که شخص برای شناخت و ارزیابی فلسفه ورزی رجوع به سوالات تستی و کوتاه جواب نمایند.
وقتی موضوع تغییر می کند به فراخور آن نیز اهداف، روش و اصول و حتی محتوای قابل ارائه تغییر می کند و همین امر نوع ارزیابی و ارزشیابی از وضعیت موجود را تغییر می دهد.
این موضوع تا این حد که:” شیوه‌ها متناسب با این عوض بشود. امتحان دیگر نباید مسأله اساسی باشد. یعنی نظام برایت سؤال بگوید. نظام ارزیابی و امتحان باید عوض بشود. نظام پاداش و تنبیه باید عوض بشود. نظام تقویت باید عوض بشود.”
انتقال دانش فلسفه
نکته دوم توجه صرف به انتقال دانش و حفظیات صرفا طوطی وار و بدون فهم و عمق می باشد. این که ما صرفا دانش فلسفه را در حوزه محفوظات مان بیاریم صرفا فلسفه دانی بوده و تاثیری برای ما ندارد.
موانع و چالش های پیش روی فلسفه در طول زمان اتفاق می افتد و ما باید در تمامی مراحل این موضوع را لحاظ نماییم.
به همین صورت که:” هر چه بزرگتر می‌شوی این خصلت پرورش فکر را از تو می‌گیرند. مدرسه به جای این که این را تیز بکند، کور می‌کند. جامعه کور می‌کند. سیاست کور می‌کند. تلویزیون کور می‌کند. اینجا است که یک بازنگری مجدد.”
یا به عبارت دیگر:” عدم اقناع فکری و تحریک انگزیش برای ضرورت فلسفیدن در دانشجویان غیر علوم انسانی بسیار مهم است.”
از این حیث می توان اینگونه بررسی نمود که:” مثلاً ما یک مفهومی داریم که یک معلم به دانش‌آموز می‌گوید، جاست دو ایت لایک می[۵۱] do jus یعنی انجام بده. just یعنی دقیقا، like me یعنی مثل من. هر چه من کردم تو هم بکن. یعنی هر کاری من کردم تو بکن. این یک نوع آموزش فلسفه است اما یک معلم دیگر می‌گوید، جایت دو این ویت می[۵۲] یعنی با من باش. نه مثل من. با من. بین مثل من و با من خیلی فرق است. لایک می‌ با ویت می‌ فرق دارد. لاک می یعنی معلم الگو است و دانش‌آموز از او کپی‌برداری می‌کند اما ویت می یعنی نه، همکار و رفیق هستند. در یک خط هستند و دوشادوش جلو می‌روند. از همدیگر یاد می‌گیرند. هم معلم یاد می‌گیرد، هم دانش‌آموز یاد می‌گیرد.”
محتوای ناکارآمد
محتواهای با اصطلاحات پیچیده و سخت فهم و صرفا لفاضی یک سری معانی باعث می شود که ما از رسالت اصلی که همان فهم فلسفی و تمرین فلسفی می باشد فاصله بگیریم.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:49:00 ق.ظ ]




۰

۰

۱

۰

۱

۰

۰

۱

۰

حل ۱
حل ۲
حل جدید ۱
حل جدید ۲
شکل ۳-۱- مکانیسم عملگر تقاطع
برای انجام مکانیسم جهش نیز، به صورت تصادفی یک عنصر از حل را انتخاب و آن را اگر صفر است به یک، و اگر یک است به صفر تبدیل می‌کنیم.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

بعد از انجام عملگرهای تقاطع و جهش، ممکن است حل‌های غیر قابل قبول از لحاظ هر دو محدودیت مسأله ایجاد شود. برای مقابله با این وضعیت، اگر محدودیت اول، یعنی محدودیت حداکثر تعداد تسهیل ایجادشده، نقض شود، به صورت تصادفی، به تعدادی از یک‌های حل را صفر می‌کنیم که حل، از نظر این محدودیت قابل قبول شود؛ سپس اگر محدودیت دوم نیز رعایت شده باشد، این حل به عنوان یک حل غیرقابل قبول پذیرفته می‌شود، درغیر اینصورت این حل را کنار گذاشته و به صورت تصادفی یک حل را از مجموعه غیرمغلوب انتخاب و جایگزین این حل غیرقابل قبول می‌کنیم.
برای محاسبه فاصله ازدحام، ما نیاز به حداقل و حداکثر هر سه تابع هدف مسأله داریم. برای محاسبه این مقادیر، ما هر سه هدف را به صورت جداگانه توسط یک الگوریتم ممتیک حل نموده و بهترین و بدترین حل‌های بدست آمده توسط این الگوریتم را به عنوان، مقادیر موردنظر درنظر گرفته‌ایم.
۳-۲-۳- تطبیق الگوریتم CNSGA-II برای مسئله موردبررسی
با توجه به اینکه این الگوریتم، برگرفته از الگوریتم NSGA-II می‌باشد، تمامی پارامترهای آن نیز مطابق آن الگوریتم می‌باشد. تنها تفاوت آن، در انجام مکانیسم انتخاب می‌باشد. همانطور که در بخش قبل نیز شرح داده شد، برای انجام این مکانیسم، نیاز به محاسبه انحراف حل‌ها، از محدودیت‌ها داریم. برای مسائلی که محدودیت‌های آن‌ها، به صورت معادلات روتین ریاضی است، محاسبه این انحراف‌ها، کار چندان مشکلی نیست؛ اما در اینجا که با محدودیت‌های نامعادله‌ای روبرو هستیم، باید روش دیگری را درنظر بگیریم. ما برای محاسبه انحراف از محدودیت اول، یعنی حداکثر تعداد مجاز برای ایجاد تسهیل، به صورت فرمول (۹.۳) عمل می‌کنیم:
(۹.۳)
برای محاسبه محدودیت دوم، یعنی رعایت حداکثر زمان انتظار مشتریان در صف، از فرمول (۱۰.۳) استفاده می‌کنیم:
(۱۰.۳)
که در صورت محدودیت (۱۰.۳)، منظور از  ، تسهیلاتی است که ایجاد شده و محدودیت دوم را نقض کرده‌اند.
۳-۲-۴- تطبیق الگوریتم NRGA برای مسئله موردبررسی
با توجه به شباهت بسیار زیاد این الگوریتم نیز با الگوریتم NSGA-II، تمامی پارامترها، همانند آن الگوریتم تنظیم شده‌است. تنها تفاوت این دو الگوریتم در مکانسیم انتخاب است که در این الگوریتم، همان طور که در بخش قبل شرح داده شد، از دو مرحله چرخ رولت استفاده شده‌است که در مرحله اول، یک لایه از لایه‌های حل انتخاب می‌کنیم و در مرحله دوم، یک حل از این لایه را انتخاب می‌کنیم. در اینجا سعی شده‌است که چرخ رولت را بر روی تمامی اعضائی که قابلیت انتخاب دارند، اجرا کنیم. یعنی به این صورت عمل نکرده ایم که مثلاً به طور تصادفی و یا جهت دار، چند حل را انتخاب و بین این چند حل، یک چرخ رولت را اجرا کنیم.
۳-۲-۵- تطبیق الگوریتم MISA برای مسئله موردبررسی
نتایجی که بدست آمده‌اند، باتوجه به پارامترهای زیر بوده‌است: اندازه جمعیت برابر ۱۰۰، اندازه حافظه ثانویه برابر ۱۰۰ و یک ماتریس  به عنوان شبکه تطبیقی. عملگرهای تقاطع و جهشی نیز که مورداستفاده قرار گرفته‌اند، شبیه عملگرهایی است که در الگوریتم‌های قبلی استفاده شده‌است.
۳-۲-۶- تطبیق الگوریتم VIS برای مسئله موردبررسی
نتایج بدست آمده از اجرای الگوریتم VIS، با پارامترهای زیر بدست آمده‌است: تعداد تکثیر برای هر سلول یعنی  ، برابر ۵، تعداد تکرارهای داخلی یعنی  برابر ۳، درصد تولید حل‌های تصادفی در هر حلقه خارجی برابر ۲۰% و اندازه حافظه برابر ۱۰۰ قرار داده شده‌است. بقیه پارامترهای الگوریتم، شبیه الگوریتم‌های پیشین تعیین شده‌است.
در اینجا برای مقابله با حل‌های غیرقابل قبولی که توسط جهش ایجاد می‌شوند، رویکرد دیگری متفاوت با رویکردی که در روش اصلی توضیح داده شد، می‌توان استفاده کرد. برای توضیح این روش می‌توان به این مثال توجه کرد: فرض کنید که تعداد جهش درنظر گرفته شده برای یک حل، برابر ۵ باشد. ابتدا یک جهش را بر روی این حل انجام می‌دهیم. اگر حل جدید ایجادشده، قابل قبول باشد، دومین جهش را نیز بر روی این حل انجام می‌دهیم. به همین ترتیب این جهش‌ها را تا پنجمین جهش ادامه می‌دهیم. اگر در هر مرحله‌ای از انجام این جهش‌ها، حل ایجاد شده غیرقابل قبول شد، آخرین حلی که قبل از این جهش وجود داشت و قابل قبول بود را به عنوان حل نهایی انتخاب می‌کنیم. البته باتوجه به شرایطی که بر مسأله حاکم است و برای افزایش سرعت الگوریتم، ترجیح داده شد که از همان روشی که در الگوریتم‌های پیشین برای رسیدگی به محدودیت‌ها وضع شده بود، استفاده کرد.
۳-۲-۷- تطبیق الگوریتم NNIA برای مسئله موردبررسی
در این الگوریتم، از پارامترهای زیر استفاده کرده ایم: حداکثر اندازه جمعیت غیرمغلوب یعنی  را برابر ۱۰۰، حداکثر اندازه جمعیت فعال یعنی  را برابر ۲۰ و اندازه جمعیت کلون یعنی  را برابر ۱۰۰ درنظر گرفته ایم. مابقی پارامترهای الگوریتم نیز شبیه الگوریتم‌های پیشین تنظیم شده‌است.

۴
تجزیه و تحلیل داده‌ها
۴-۱- تولید مسأله نمونه
چیزی که در اکثر تحقیقات به آن توجه نمی‌شود، چگونگی تولید مسائل نمونه است. چگونگی تولید مسأله، از این جهت حائزاهمیت است که با بهره گرفتن از این مسائل است که عملکرد الگوریتم، ارزیابی می‌شود.
برای اینکه به حالت‌های مختلف مدل پرداخته شود، مسائلی که تولید شده‌اند را از دو حیطه مورد توجه قرار داده ایم:

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:49:00 ق.ظ ]




۱-۱-۱-۲-۱-۱آشکارسازهای سوسوزن:
آشکارسازهای سوسوزن در دهه ۱۹۵۰ ابداع شدند. آشکارسازهای سوسوزن برای استفاده از مادۀ جامد در آشکارسازی از واسطه­ای استفاده می­کردند و آن واسطه، فوتون­های نوری بودند و الکترون­های یونش، الکترون­های مولد تپ نبودند. در این آشکارسازها، ذرات واپاشیده از طریق یونش یا برانگیختن، با مواد اندرکنش می­نمایند. پس از اندرکنش مواد حاصله برای وانگیخته یا بازترکیب شدن، از خود انرژی گسیل می­نمایند. این انرژی به صورت انرژی گرمایی تلف می­ شود و به انرژی درونی ماده تبدیل می­گردد و بخشی از این انرژی به صورت نور مرئی گسیل می شود. به موادی که پس از اندرکنش از خود نور مرئی گسیل می­ کنند، سوسوزن و آشکارسازهایی که از این مواد ساخته می شوند آشکارسازهای سوسوزن می­نامند. مواد رادیواکتیوی که در این نوع آشکارسازها مورد استفاده قرار می­گیرند به دلیل روند کار این نوع آشکارسازها باید گسیلندۀ اشعه بتا یا گاما باشند.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

آشکارسازهای سوسوزن را می­توان به دو دسته تقسیم نمود:
۱.آشکارسازهای معدنی
۲.آشکارسازهای آلی
متداول­ترین آشکارسازهای سوسوزن، آشکارسازهای با کریستال NaI می­باشند. طرز کار این آشکارسازها در ادامه ذکر شده است.
فوتون فرودی به اتم­های کریستال NaI بر خورد می­ کنند. بر­هم­کنش­های دسته­جمعی اتم­ها در یک بلور سبب می­ شود که ترازهای انرژی به صورت دسته نوارهای انرژی در­آیند. بالاترین نوار، نوار رسانش و پایین­ترین نوار، نوار ظرفیت است. در طی برهم­کنش­ها، الکترون­ها از فوتون فرودی به اندازه گاف انرژی بین این دو نوار، انرژی می­گیرند و به نوار رسانش می­روند و سپس وانگیخته می­شوند و از خود فوتون نور گسیل می­نمایند.
جهت کاهش خود جذبی و افزایش احتمال گسیل فوتون نور از فعال کننده استفاده می­نمایند. فعال­کننده، گاف انرژی بین نوار رسانش و ظرفیت را کوتاه می­­سازد. به این منظور مقدار کمی فعال کننده به­عنوان ناخالصی به کریستال خالص اضافه می­­گردد. انتخاب فعال کننده به نوع کاری که می­خواهیم انجام دهیم بستگی دارد مثلاً برای بازده بالای آشکارسازیِ اشعۀ گاما معمولاً کریستال NaI با فعال کنندۀ Tl مورد استفاده می­گیرد. پس از گسیل، فوتون­های نوری به لامپ­های PM [۱۰] می­رسند. لامپ­های PM، تولیدکنندۀ پالس­های ضعیف جریان الکتریکی می­باشند. شکل (۱-۱) ساختمان و طرز کار لامپ فوتومولتی پلایر را نشان می­دهد[۲].
شکل (۱-۱) ساختمان و کار لامپ فوتومولتی پلایر را نشان­می­دهد.
پالس­های ایجاد شده توسط لامپ­های PM ضعیف هستند. لیکن در مرحلۀ بعد، الکترون­ها به تقویت­کننده­ها می­رسند. تقویت­کننده­ها باید بتوانند اطلاعات سیگنال­های PM را بدون تحریف منتقل­نمایند. از جملۀ این اطلاعات می­توان به موارد زیر اشاره نمود:

    1. دامنه پالس متناسب با انرژی رویدادهای تابشی آشکار شده .
    1. زمان صعودی ( زمانی که رویدادهای تابشی در آشکارساز، آشکارسازی شده ­اند.)
    1. تمییز دادن سیگنال مورد نظر از سیگنال­های نویز الکتریکی .

پس از عبور از مراحل زیر پالس­های الکترونی باید توسط یک PHA[11] آنالیز گردند.
وقتی که از آشکارسازهای حساس به انرژی مثلاً آشکارساز NaI()استفاده می­ شود، دامنۀ پالس ولتاژ تقویت­کننده، ، متناسب است با مقدار انرژی پراکنده شده در آشکارساز که از رویداد تابشی آشکار شده است. با بررسی دامنه های پالسهای خروجی تقویت کننده، تعیین انرژی رویدادهای تابشی آشکار شده امکان پذیر می شود. [۳].
با یک PHA برای شمارش فوتون­های با انرژی برابر، می توان پالسهایی با رنج انرژی دلخواه را انتخاب نمود. اگر PHA تنها برای یک کانال تنظیم شده­باشد، به آن ، آنالیز کننده تک کانال[۱۲] گویند و اگر همزمان روی چند کانال این کار انجام گیرد آنالیزکننده PHA چند کانال[۱۳] نامیده می­ شود.
سپس سخت افزارهای الکترونیکی وجود دارند که این الکترون­ها را دریافت نموده و آن­ها را موقعیت­سنجی می­­نمایند. پس از تمام این مراحل پالس­های پردازش به­ صورت تصاویری دو­بعدی و یا سه­بعدی دیده ­می­شوند. در تصویربرداری­های متداولSPECT با بهره گرفتن از آشکارسازهای متداول NaI ، معمولاً از کیت -sestamibi استفاده می­گردد. TC از خود اشعۀ گاما گسیل می­نماید. فوتون­های گاما به­ طور متوسط انرژی برابر ۱۴۰ کیلو الکترون ولت دارند. فوتون­های اشعۀ گاماTC تک انرژی نیستند و طیف پیوسته­ای از انرژی را دارا می­باشند ولی بیشترین تعداد آنها انرژی برابر ۱۴۰ کیلو الکترون ولت دارند. جریان الکتریکی تولید شده از این فوتون­ها نیز همان اندازه انرژی دارد و پنجره انرژی متداول برای آنالیز فوتون­هایی با انرژی ۱۵تا ۲۰ درصد حول۱۴۰ کیلو­الکترون ولت است. شکل(۱-۲) نمایش کلی دوربین گامای NaI را نشان می­دهد.

شکل(۱-۲) نمایش کلی دوربین گامای NaI.
دوربین­های استفاده شده در SPECT انواع مختلفی دارد. از آن جمله می­توان به موارد زیر اشاره نمود:

    • آشکارسازهای چند ­سر[۱۴]
    • آشکارسازهای دوسر[۱۵]
    • آشکارسازهای تک سر[۱۶]

تفاوت این سه دسته در مدت زمان تصویربرداری می­باشد. با صرف زمان کمتر می­توان از بروز آرتیفکت­های حرکتی نیز جلوگیری نمود. در شکل(۱-۳) انواع آشکارسازها دیده می­ شود.
شکل(۱-۳) (a) آشکارسازهای تک سر، (b) آشکارسازهای دو سر با زاویه ۹۰ درجه نسبت به هم، © آشکارسازهای دوسر با زاویه ۱۸۰ نسبت به هم و (d) آشکارسازهای چندسر را نشان می دهند.
آشکارسازهای دوربین گاما جهت جمع آوری اطلاعات، حول long axis بیمار می چرخند و در موقعیت­های فضایی، پرتوهای رسیده از بیمار را جمع­آوری می­نمایند. به هر کدام از آن موقعیت­های فضایی step می­گویند. در طی هر جمع­آوری یک تصویر پروجکشن حاصل می­ شود. جمع­آوری گیت­شده در هر زاویۀ پروجکشن، چندین تصویر پروجکشن را به ­وجود می ­آورد که هر کدام از آنها تصاویر بخشی از سیکل قلبی و یا تنفسی را نمایش می­ دهند و به هر یک، “بازه[۱۷]” یا “فریم[۱۸]” گفته می­ شود. تصاویر حاصله از بازه­ها را با تکنیک­های بازسازیِ تکرارشونده[۱۹] یا فیلتر بک پروجکشن می­­توان به­ صورت حجم­های تصویری درآورد و خود این احجام می­توانند به صورت چهار­بعدی (X,Y,Z,time) نمایش داده شوند و در این حالت بررسی عملکرد قلب امکان پذیر می­گردد. شکل(۱-۴) روند جمع آوری حالت های گیت­شده وگیت­نشده نشان داده شده است. [۱]

شکل(۱-۴) روند جمع آوری حالت های گیت­شده وگیت­نشده نشان داده شده است.
۱-۱-۱-۲-۲ عوامل تأثیر­گذار روی تصاویرSPECT قلبی:
عوامل بسیار زیاد وجود دارند که روی تصاویر قلبی بدست­آمده از تصویربرداری SPECT ، تأثیر می­گذارند. این عوامل را می­توان به گروه ­های زیر تقسیم نمود:

    • عوامل مربوط به دوربین گاما
    • عوامل مربوط به بیمار

        •  

       

    1. ۱-۱-۱ -۲-۲-۱ عوامل مربوط به دوربین گاما:

۱-۱-۱-۲-۲-۱-۱ قدرت تفکیک انرژی:
توانایی تمایز قائل شدن بین انرژی گاما و انرژی های غیر مشابه است یا به عبارتی می توان آنرا چنین تعریف نمود: توانایی جداسازی دو انرژی نزدیک به هم.
قدرت تفکیک انرژی توسط بوسیلۀ پهنای کامل نصف ماکسیمم انرژی(FWHM)[20] بدست می ­آید و به­ صورت درصدی بیان می­ شود:
( ۱-۱) = قدرت تفکیک انرژی (%)
در این فرمول انرژی فوتون اولیه گاما است.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:48:00 ق.ظ ]




استعاره

۶۸۰

۶۷/۱۴

تشخیص

۵۱۱

۰۲/۱۱

صفت هنری

۲۴۹

۳۷/۵

تمثیل

۸۰

۷۲/۱

مجاز

۴۵

۰/۱

جمع کل تصاویر

۴۶۳۴

۰/۱۰۰

مدخل ها

۹۶۳

-

۲-۴٫ تحلیل بسامدی صور خیال و زمینه‌های آن در شعر فرخی
در شعر فرخی تصاویر خیالی متنوع و وسیع است؛؛ امّا از عمق چندانی برخوردار نیست. زمینه‌ی اصلی تصاویر شعری وی طبیعت است، شاعر با وصف طبیعت و به کمک صور خیال درون خود را با طبیعت پیوند داده و برای این مهم بیشتر به تشبیه روی آورده است. « تخیلات وی عمیق نیست و بیشتر در سطح و ظاهر طبیعت و اشیاء و امور حسی مانده است. او با کلمات، طبیعت، محیط اطراف، اشیاء و امور حسی را نقاشی می‌کند و به این طریق تجربیات درونی و حسی خود را به نمایش می‌گذارد ( فتوحی، ۱۳۸۵: ص ۱۰۱، ۱۰۲ و ۱۴۹).

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

با توجه به بررسی‌های انجام شده و استخراج نمونه‌های تشبیه در شعر فرخی تشبیهات وی غالباً از نوع حسی به حسی وعناصرآن امور و پدیده‌های طبیعی است. آوردن تصاویری که یک طرف آنها امور عقلی و غیر مادی است نیز در حوزه‌ی خیال فرخی به چشم می‌خورد. طبیعت‌گویی و واقعیت‌گرایی باعث شده است که به وصف طبیعت بپردازد و در این زمینه تشبیهات مرکب و تفضیلی غلبه‌ی بیشتری دارد. ویاز جمله شاعرانی است که می‌کوشد مسائل بیرون از حوزه‌ی طبیعت را نیز با کمک تصویرهای طبیعی، حسی کند و این ویژگی به محسوس و ملموس بودن شعر او کمک می‌کند. به طور عمده در همه انواع شعر او مدح، تغزلات، اوصاف طبیعت و دیگر توصیفات تشبیه بر استعاره غلبه دارد. با این که شعر این دوره ساده و طبیعی است اما لطافت فکر و رقت احساسات فرخی باعث بوجود آمدن تشبیهات بدیع و زیبا با بسامد بسیار بالایی در شعر او شده است. کنایه دومین گونه‌ی پرکاربرد خیال است که بسامد بالایی در شعر وی دارد. شاید علت این امر نزدیک به زبان مخاطب بودن شعر فرخی باشد. استعاره نیز از دیگر انواع تصاویری شعری فرخی است که پس از کنایه بسامد بالایی در شعر وی دارد. استعارات اغلب به صورت مصرحه است و استعاره مکنیه به صورت اضافه‌ی استعاری در شعر وی محدود است به این دلیل در بخش تشخیص بررسی شده‌است. مستعارٌمنه­های او را اموری چون اجرام آسمانی، گل­ها و گیاهان، درختان، پرندگان، حیوانات، سنگ­ها و زیورآلات، مشمومات، آلات­موسیقی، البسه و پارچه و لوازم منزل تشکیل می‌دهد.
تشخیص یکی دیگر از پرکاربردترین تصاویر خیال در شعر فرخی است. انس و علاقه‌ی او به طبیعت و روحیه‌ی طبیعت گرایی او باعث شده است که او به مظاهر طبیعی و عناصر آن زندگی و حیات ببخشد و با آنها همدل و همراه شود و حالات و احساسات خود را در آنها به تصویر بکشد. تشخیص به شکل‌های گوناگون آن در شعر فرخی به وفور دیده می‌شود. در تغزلات قصاید وی تشخیص گاهی به شکل مفصل صورت می‌گیرد و در مدایح معمولاً به صورت مجمل و کوتاه است در هر صورت تشخیص باعث حرکت و پویایی در شعر وی شده است و اغلب از تشخیص مجمل برای ملموس و محسوس کردن معانی مجرد و انتزاعی استفاده می‌کند بسامد قابل توجهی از تصاویر شعری فرخی تشخیص با احتساب استعاره‌ی مکنیه است. صفت هنری، تمثیل و مجاز از دیگر گونه‌های تصویری شعر فرخی هستند که بسامد کمتری نسبت به دیگر تصاویر شعری او دارند.
تعداد کل مدخل‌های فرهنگ بسامدی صور خیال فرخی ۹۶۳ مدخل و تعداد تصاویر آن حدود ۴۶۳۴ تصویر است که از این تعداد تقریباً ۰۵/۴۹ %تشبیه، ۶۷/۱۴% استعاره، ۱۵/۱۷% کنایه، ۰۲/۱۱% تشخیص، ۳۷/۵ % صفت هنری، ۷۲/۱% تمثیل و ۱% مجاز است.
طبیعت یکی از زمینه‌ها و مایه­های مهم تصویر پردازی در شعر فرخی است. او نیز مانند هم عصران خود از طبیعت برای مضمون­سازی و تصویرپردازی استفاده می­ کند؛ در تغزلاتش حالات درونی خود را در عناصر طبیعت می‌بیند و در قصاید مدح را با طبیعت پیوند می‌دهد. وی به دلیل ورود به دربار غزنویان وملازمت دستگاه سلاطین و ممدوحان عصر خود در بسیاری از سفرها و جنگ­ها مناظر و مظاهر طبیعت را به چشم خود دیده و از نزدیک آن­ها را درک کرده است. وصف باغ­ها، کاخ­ها، سرزمین­ها و شهرها، شکارگاه­ها، بهار، زمستان و سردی هوا و بسیاری امور طبیعی دیگر، نشان از آن دارد که فرخی به طور محسوس و ملموس از طبیعت بهره برده است و این طبیعت گرایی و طبیعت دوستی او منشأ تصاویر بسیار زیبا و بدیعی در اشعار او شده و به طور عینی و قابل توجهی در تصویرپردازی و تخیلات شعری وی موثر بوده است. تصاویری که متأثر از امور طبیعی چون؛ گل و گیاهان، درختان، اجرام و پدیده‌های آسمانی، حیوانات، پرندگان، عناصر چهاگانه، بهار، خزان و زمستانبه وفور در شعر او دیده می‌شود. این‌ها مظاهری از طبیعتند که با احساسات لطیف و روحیه‌ی شاد شاعر پیوند خورده و شعر او را لطیف و زیبا کرده است. کاربرد فراوان امور و پدیده‌های طبیعی در شعر فرخی بیانگر این مسأله است که تصاویر شعری وی به شدت تحت تأثیر طبیعت و عناصر آن بوده است. از میان عناصر و مظاهر به کار رفته در تصاویر شعر وی گل‌ها و گیاهان و اجرام و پدیده‌های آسمانی بیشترین بسامد تصویری را دارند. بعد از طبیعت، اوضاع روزگار و محیط زندگی شاعر تأثیر چشم گیری بر تصاویر خیالی شعر فرخی داشته است. زندگی در دربار و مشاهده‌ی دربار پر زرق و برق محمود غزنوی، اشیا فاخر، مجالس، بزم‌ها، جشن‌ها، وصف جنگ‌ها از جمله عوامل محیطی هستند که نمود آشکاری در تصاویر شعری وی دارند. عناصر به کار گرفته شده در این زمینه ابزار و آلات جنگی، البسه و پارچه و سنگ‌های قیمتی و زیور آلات است که از این میان سنگ‌های قیمتی و ابزارهای جنگی بیشترین بسامد را شامل می‌شوند. اشاره‌ی شاعر به داستان‌ها و ادیان سامی، داستان‌های غنایی سامی و ایرانی، توجه به اساطیر ایرانی، علوم ادبی، نجوم و موسیقی از دیگر عناصر تصویر پردازی فرخی است که بسامد قابل توجهی از تصاویر شعر او را دربر می‌گیرد. بخشی مهمی از تصاویر شعری فرخی تحت تأثیر مضامین بزمی و خمری قرار گرفته است. در این زمینه مضامین بزمی بالاترین بسامد را دارند. البته ناگفته نماند که وی به زمینه‌ی انتزاعی خیال‌های شعری نیز توجه دارد؛ ایجاد تصاویری که از امور تجریدی و انتزاعی ترکیب شده در شعرش بسیار است و سهم قابل توجهی در تصویرسازی شعر فرخی دارد. علاوه بر این بدن و اعضای آن، اعیاد، جشن‌ها و اصطلاحات مذهبی و جاها و مکان‌ها بخش گسترده‌ای از تصاویر را به خود اختصاص داده‌اند. بسامد بالای این گونه امور و پدیده‌ها و تصاویر مربوط به آن‌ها در شعر فرخی بیانگر این مسأله است که صور خیال وی به طور چشم گیری تحت تأثیر طبیعت و محیط اطراف اوست. از میان عناصر تصویر ساز شعر وی اجرام و پدیده‌های آسمانی، گل‌ها و گیاهان، طبیعت، مفاهیم انتزاعی، اعضای بدن بیشترین بسامد را در شعر فرخی داشته است. عناصر و پدیده‌های تصویرساز در شعر فرخی که بعد از استخراج به ترتیب الفبایی تنظیم و مدخل بندی شده است که برجسته‌ترین عناصر و پدیده‌های تصویر سازی در جدول زیر دسته بندی می‌شوند:
جداول فراوانی عناصر تصویر ساز شعر فرخی

ردیف

عناصر زمینه ساز تصویر

تعداد کل تصویر هر زمینه

نام عناصر زمینه ساز تصویر و بسامد آنها

۱

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:48:00 ق.ظ ]
 
مداحی های محرم